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España: orgullosos de nuestro legado (y II) Featured

Bartolomé Marcos

No sé cuántos sois, ni siquiera quiénes sois, aunque sé que a bastantes os conozco, pero sobre todo sé -lectores- que estáis ahí, que -ajenos, inmunes e inasequibles al desaliento- en actitud que a mí me lo infunde (aliento, ánimo y hasta más moral que al Alcoyano), cada semana abrís el periódico, o entráis en la página digital correspondiente, para buscar la última ocurrencia de este pobrecito escribidor que, en cada palabra que pergeña, en cada pensamiento que esboza, en cada frase que – más o menos- articula,  os tiene siempre presentes, pues que a vosotros (vosotras no, ¿creéis de verdad que porque no os nombre no os incluyo?), va todo el empeño dirigido; en vosotros, por vosotros y para vosotros se justifica. Cada vez más también con vosotros. No en vano, muchas de estas entregas, como hoy mismo, incluyen colaboraciones de los lectores, que agradezco. Vamos allá…

Aunque durante algún tiempo me habían parecido ingenuos, primitivos y simplistas, he de decir que acabé admirando a los egipcios y su concepción de la vida y de la muerte. Así explicaban la creación:

Atum el demiurgo, “el que existe por sí mismo” (a pesar de llamarse así y estar un poco “en-atunado” y espeso), el primer dios, producto del azar ilimitado que, a base de probar una y otra vez diferentes ecuaciones en el océano de Nun, dio con aquella cuyo resultado significaba la primera vida (el azar y la necesidad). Sorprendido al encontrarse en el océano primigenio, el dios recién nacido se dispuso a contarle a Nun (todavía un concepto) lo que ocurría, o mejor, lo que no ocurría. Entonces Nun despertó de su sueño y reaccionó a las palabras de Atum (que seguía siéndolo…un atún), dando lugar al primer diálogo (de besugos…) del universo, y el océano transmutó (no sabemos muy bien cómo pues sigue siendo un misterio) para pasar de ser un concepto a ser…un nuevo dios. Ese primer diálogo entre Atum y Nun fue la clave, según los egipcios. Con la primera palabra (el Verbo se hizo carne), se especificó lo que entraba en el plano de la existencia y de la no existencia, y esta primera diferenciación de conceptos (la formulación de conceptos opuestos) dio lugar a los primeros pasos de la creación. Nun cobró conciencia entonces de su existencia y se materializó como un dios. Atum creó a los siguientes dioses y el resto de objetos incluidos en la lista de la existencia. Lo demás es historia, o literatura, o ambas cosas… mito. Páginas posteriores de la creación del mundo según la ideología de los antiguos egipcios. Leyendas sobre luchas fratricidas, inundaciones cósmicas y cuentos encajados en las dunas cambiantes del desierto. Pero a la hora de responderse a la pregunta: ¿y quién creó a Dios, o al primer dios, en todo caso? Para ellos la respuesta era sencilla. Surgió del potencial aleatorio de la no existencia, de una forma parecida a las ecuaciones que hoy generan de forma automática los grandes ordenadores, mezclando números y probabilidades sin cesar hasta conseguir un número real. Así de simple. Complicado pero simple. Como tantas ideas que concibieron aquellos egipcios maravillosos.

El ciezano residente en Cataluña, Antonio Gómez Salinas, comparte autoría esta semana conmigo. Opina sobre el artículo de la semana pasada. Y dice así:

Bartolo, en tus artículos vas pasando de lo descriptivo, de Cieza, a lo reflexivo sobre nuestros grandes problemas. El último es sobre la Leyenda Negra (antiespañola). Dices que “nuestros enemigos crearon la Leyenda Negra Española como fruto de su impotencia”. ¡Menudo tema! (…) No hay motivo para autoflagelarse. Por el contrario nuestra actual situación, con todos sus defectos, debería ser motivo para aumentar nuestra autoestima. Los que tenemos cierta edad sabemos de dónde venimos, cómo vivíamos en nuestra niñez. Pues de esa España de la primera mitad del siglo XX, con niveles socioeconómicos y culturales parecidos a los de la Europa del Este fuimos pasando a ser una sociedad desarrollada. Y ahí están la esperanza de vida, los niveles de alfabetización, la renta per cápita y otros muchos indicadores. Y todo viene del trabajo de los españoles, de nuestros abuelos, nuestros padres y del nuestro propio. Desde 1958 al 1973 crecimos a tasas japonesas (de las de entonces), en plena dictadura franquista. No nos hizo falta ningún plan Marshall, solo una política económica correcta de apertura al extranjero y de seguridad jurídica. Y nuestros emigrantes con sus divisas, los inversores extranjeros, los turistas y, sobre todo, el trabajo duro de millones de españoles…y españolas, con bajos salarios, permitieron una acumulación de capital de donde vino el desarrollo (…) Como decía al inicio muchos españoles de ahora siguen fomentando la Leyenda Negra. Odian nuestros símbolos, nuestro himno es “una cutre pachanga fachosa”. Sustituyen nuestro nombre, España, por “este país”, se apoyan para gobernar en los que declaran su voluntad de destruir a España, o de reducirla no se sabe a qué. Y nos hablan de un Estado fracasado. Y prohiben escolarizar a los niños de lengua materna española en su lengua, en Cataluña, en la Comunidad Valenciana, en las islas Baleares, en Galicia, aplicándoles lo que llaman “inmersión lingüística”. El resultado, escondido, es el mayor fracaso escolar de estos. Y se acepta que en esas regiones de España se aplique una política de erradicación de todo lo que nos une y se criminalice a España con el dinero de nuestros impuestos. Esta actitud de los españoles que aún fomentan la Leyenda Negra me parece que se basa más en el sentimiento que en el conocimiento de nuestra realidad histórica.Ya pasó en el siglo XIX a raíz de la difícil y defectuosa implantación del sistema político liberal en España. Ahí están los krausistas de la Institución Libre de Enseñanza que condenan nuestra historia, y de ahí podemos pasar a algunos escritores de la Generación del 98” o al político regeneracionista Joaquín Costa. Y de estos podemos saltar a Manuel Azaña y a la Segunda República. Su diagnóstico sobre España estaba sesgado negativamente, puesto que nuestro “atraso secular” había ido reduciéndose en la etapa de la Restauración, y, lo que es peor, sus propuestas eran en buena medida arbitristas y por lo tanto inaplicables. Y, con todo ese atraso, estábamos mejor que los países del Este de Europa, y a la par con Italia.

Y para acabar, Azaña, o Juan Negrín, eran visionarios, eran dogmáticos, no se puede considerar que respetaran los procedimientos democráticos, pero eran españoles y así lo manifestaron muchas veces. Abominaban de los separatistas vascos o catalanes que aprovechando la coyuntura de la Guerra Civil, intentaron crear dos “estaditos” independientes con ejército, judicatura, hacienda, etc. separados del resto de la España republicana.

Querido amigo y lector Antonio Gómez Salinas. Recuerdo ahora mismo, vívidamente, la imagen de tu padre, casi sin vista, pero leyendo, a escasos centímetros de distancia, un libro o un periódico en la Biblioteca Pública Municipal “Padre Salmerón”, de Cieza. Que la luz del Gran Amón Rá nos ilumine. La situación de España con la Segunda República era tremenda. La de ahora me atrevería a decir que es aún peor. La ley de Murphy, la incompetencia y venalidad de nuestros políticos, el aletargamiento, la apatía y la indolencia generalizados, o la propia manera de afrontar la vida, que sigue siendo muelle y temerariamente despreocupada, nos mantienen en este desventurado y aciago lodazal ¿Quousque tamdem abutere, Catilina, patientia nostra?...

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